Om Purnamadaha
Purnamidam Purnat Purnamudachyate
Purnasya Purnamadaya Purnamewa Vashishyate
This creation is whole and complete.
From the whole emerge creations, each whole and complete.
Take the whole from the whole. The whole yet remains, undiminished, complete.
Esta criação é inteira e completa.
Do todo emergem criações. Cada uma inteira e completa.
Tire o todo do todo. O todo ainda permanece inalterado, completo.
Venho do mundo limitado dos negócios, governado por regras financeiras e de gestão em constante mudança. Portanto, não tenho qualificação formal para escrever um artigo científico sobre o mundo natural ilimitado do Reino Animal. O meu estudo de filosofia, entretanto, levou-me a investigar vários aspetos da ecologia e da sustentabilidade e este artigo é o resultado das minhas observações e reflexões.
Ninguém planta sementes, ninguém fornece água, ninguém dá nutrientes, ninguém gera resíduos, ninguém cura doenças. Mas mesmo na ausência de alguém para gerir ou controlar, os ecossistemas das florestas, constituídos por flora e fauna diversas, funcionam como um sistema autossustentável e autoequilibrado. Isto ilustra uma das mais importantes leis eternas da Natureza, descrita pelas tradições em todo o mundo como uma lei da própria Vida: o princípio da Unidade. Tudo parece estar interligado, interrelacionado, tudo é resultado de uma causa e tem efeito no todo, tudo é Um.

Biodiversidade. Creative Commons
Condicionado pela construção do tempo e do espaço, pode ser difícil para a consciência humana compreender esta Unidade, mas podemos facilmente vê-la a acontecer no reino animal. Cada animal parece fazer parte do projeto, como um componente de equilíbrio e auto cura do sistema. A doença soa o sinal de alerta da necessidade de restaurar a harmonia. Toda a diversidade está intrinsecamente integrada para formar um único corpo, tal como o corpo humano; uma única unidade funcional a que corresponde partes do corpo, tal como o corpo incluindo órgãos internos, músculos, tecidos, nervos, capilares, células, etc. Nos últimos anos tenho passado grande parte do meu tempo na Floresta Vanvadi, perto de Mumbai. Observei que havia muitas teias de aranha por toda a parte. Depois de alguma reflexão, percebi que assim que a monção diminui as populações de insetos multiplicam-se, e é o melhor momento para as aranhas construírem suas teias para se alimentarem. Se não fosse pelas aranhas, as populações de insetos teriam tido um efeito devastador sobre a saúde das plantas florestais, o que também teria resultado num impacto adverso para os animais e os seres humanos. E, assim as aranhas restauram a harmonia!

Uma teia de aranha. Creative Commons
Destaca-se a grande diversidade de insetos, aves, mamíferos, répteis e peixes, uma variedade aparentemente ilimitada de cores, formas e tamanhos, adaptados a diferentes habitats e hábitos alimentares. Talvez, se todas as aves fossem exatamente iguais, comendo apenas frutos, nidificando apenas nas árvores e migrando todas juntas para um só local, não teriam conseguido sobreviver devido à drenagem dos recursos naturais, como ao consumo excessivo de fruta. Desta forma, todo o habitat seria impacto – positiva ou negativamente, causando um efeito multiplicador duradouro, muito além do reino animal. Um excelente exemplo disto é a reintrodução de lobos no Parque Nacional de Yellowstone, na Califórnia, após uma ausência de quase 70 anos, resultando na mais notável “cascata trófica”, alterando até mesmo o curso do rio da região. Para saber mais, assista: “Como os lobos mudam os rios” no Youtube.
Num sistema integrado, cada componente tem uma função e uma finalidade particulares, com base na qual a natureza fornece de forma eficiente os recursos necessários; nem mais nem menos, sempre na hora certa. Em A Visão da Agricultura Natural, Bharat Mansata compartilha: “Existe na Terra uma interação constante de seis paribais (fatores chave) na Natureza, interagindo com a luz solar. Três são: solo, água e ar. Trabalhando em conjunto com estes, estas são as três ordens de vida: vanaspati srushti, o mundo das plantas; jeeve srushti, o reino dos insetos e microrganismos; E prani srushti, o reino animal. Esses seis paribais mantêm um equilíbrio dinâmico. Juntos eles harmonizam a grande sinfonia da Natureza… uma graça mística” (1) Uma pequena mudança pode ter consequências graves para todo o sistema. Nada é aleatório; tudo tem uma ligação que o precede e o sucede.

Diversidade animal. Creative Commons
No entanto, esta relação de causa e efeito não é claramente visível na maioria das vezes, pois nem sempre conseguimos ligar os pontos. Se uma pessoa inconsciente visse numa lagarta, uma pupa (crisálida) e uma borboleta, ela pensaria que os 3 são seres completamente diferentes, sem qualquer correlação. Uma lagarta come folhas e rasteja, uma pupa fica semanas trancada, sem comida, passando por transformação interna e uma borboleta bebe néctar e voa. E, no entanto, estes são apenas três estágios de desenvolvimento no ciclo de vida de um único ser.
Durante uma viagem de estudo ecológico, um guia nos contou sobre o modelo Lotka Volterra de relações predador-presa. Foi explicado que assim as presas aumentam, os predadores também aumentam. O aumento de predadores, entretanto, leva à queda no número de presas, o que por sua vez leva à queda da população de predadores. Este é o ciclo de predadores. Este é o ciclo de equilíbrio observado repetidamente no reino animal. Existem muitos desses ciclos na natureza que permitem correções quando há um desequilíbrio. Isto é essencial para manter a Unidade, a coesão do ecossistema, pois nenhuma espécie pode sobreviver sozinha. Curiosamente, por vezes este equilíbrio é auxiliado de formas misteriosas através de camuflagem e da bio mimética, quer para proteger contra um predador, quer para se tornar mais bem equipado para caçar presas.
É digno de nota que o Índice Planeta Vivo de 2018 mostra um declínio global de 60% nas populações de espécies entre 1970 e 2014. (2) E quando é acompanhado pela perda de habitat, a extinção pode tornar-se concebivelmente irreversível. Em alguns casos, as espécies tentam reviver adaptando-se a um novo ambiente, o que resulta em alterações a longo prazo no material genético da população. Novas espécies emergem, portanto, e os exemplos incluem a mariposa salpicada, lagartos de três dedos, bactérias comedoras de náilon, insetos resistentes a pesticidas, tentilhões de Darwin e muitos mais. Ao longo de milénios, os animais co evoluíram continuamente.
“A natureza ligou todas as partes do seu império por fios subtis de simpatia magnética”, escreveu um dos adeptos, e é demasiado bem, demasiado ajustado matematicamente”, para o homem interferir nos seus arranjos sem sofrer as consequências. (3)
Seria então tolice, creio eu, pensar que tal modelo natural não se aplicaria também à humanidade, uma vez que também nós fazemos parte do sistema da natureza. Como então podemos nós contar com produtividade ilimitada baseada num recurso nocional infinito (dinheiro), num planeta limitado por recursos reais finitos? Tendo em conta os tempos, a maioria de nós somos engrenagens de um sistema económico de um mundo materialista que está a aumentar o seu tamanho e velocidade, com pouca preocupação pela harmonia natural e unidade da Natureza. Este desequilíbrio é visível em todas as frentes; seja social, ecológico, político ou espiritual. E as correções podem manifestar-se de inúmeras formas diferentes, desde um vírus a um protesto, desde uma guerra a uma catástrofe natural.
Ao longo das últimas centenas de anos, é evidente que os seres humanos promoveram a ideia de controlo, consumismo em massa. Para facilitar os lucros decorrentes da produção escalável e padronizada e para saciar as crescentes exigências do crescimento exponencial da população, foi instituída uma preferência pela homogeneidade previsível. Além da variedade superficial, a maioria de nós ficou condicionada a uma uniformidade artificial, seja nosso estilo de vida, vestuário, idioma, sistema de crenças, hábitos alimentares, educação ou atividades profissionais. É fácil constatar hoje que as comunidades, ricas em cultura e tradição, estão a diminuir; os povos indígenas e tribais estão desaparecendo, à medida que se tornam parte da corrente dominante. A homogeneidade resulta na não aceitação daqueles que são diferentes e leva à descoberta de falhas e ao julgamento, por vezes levando mesmo à oposição violenta.
Mas devemos perceber que a Unidade expressa pelos ecossistemas naturais é caraterizada pela diversidade, que proporciona um ambiente holístico para o desenvolvimento do potencial de cada um dos seus componentes. É importante reconhecer aqui que a diversidade é apenas um reflexo da Unidade, que devemos restaurar, conservar e melhorar no nosso planeta e dentro de nós mesmos. Uma diversidade florescente é um indicador de saúde, da vibração e da riqueza da vida, da Unidade. Naturalmente, isto leva um certo grau de tensão entre os diversos componentes, mas esse é exatamente o ingrediente chave que mantém a harmonia dinâmica e impulsiona o crescimento e a evolução. Se, em vez disso, forçarmos as monoculturas, promovendo apenas um animal ou planta, promovendo apenas um pensamento ou crença. À custa de todos os outros, todo o sistema corre o risco de entrar em colapso. Não esqueçamos! Somos apenas uma parte da teia da vida no nosso planeta, na verdade, no Universo. E o Eco é sempre maior que o Ego! Na verdade, parece verdade que tudo o que é bom para a colmeia é sempre bom para a abelha.
Dilip Jain
Publicado por Kurush Dordi em New Acropolis Library em 31 de Março de 2021
Bibliografia:
Mansata, Bharat, A Visão da Agricultura Natural, Livros Cuidados com a Terra (2019)
WWF. Relatório Planeta Vivo 2018. (Acessado em janeiro de 2021)
Sriram, N., On the Watchtower, Carta de novembro de 1964, pág. 61, Sociedade Teosófica
Imagem de destaque: Exemplo da grande diversidade de espécies encontrada no nosso planeta. Creative Commons