A Linguagem das Pedras

Quando a noite esconde as nossas casas no seu seio, aparecem no firmamento essas pequenas luzes a que chamamos estrelas, e pensamos… quão imenso é o universo! Quanta majestade contém o seu mistério! E caminhamos lentamente, com um resignado caminhar de impotência. Um pequeno seixo ocupa exatamente o lugar onde decidimos ir, e um pontapé é mais do que suficiente para o empurrar a vários metros de distância. É um pormenor sem importância que já repetimos inúmeras vezes. No entanto, na pequena pedra está encerrado, nada mais nada menos que o mistério do universo.

A pedra, aquela concreção natural que se distingue do solo, sempre foi sagrada. Desde as pedras-raios, os eixos-amuletos, os bétilos, até às combinações hebraicas do Peitoral, as pedras foram sempre veneradas pelas suas propriedades misteriosas. E não admira que tivessem certas propriedades, pois tudo na Natureza tem poderes ocultos que poucos conhecem. Disse Denton em A Alma das Coisas:

“Não se move uma folha, nem se levanta uma onda, nem um inseto rasteja sem que mil escribas fiéis registem os seus movimentos em escrituras infalíveis e indeléveis. Assim é com o que aconteceu em tempos passados. A Natureza tem estado continuamente a fotografar tudo, desde que a luz brilhou sobre a Terra, quando sobre o berço do planeta recém-nascido flutuavam vaporosas cortinas, até ao momento presente. E que fotografias!”

As pedras não escapam desta propriedade, e por isso estamos perante um facto invulgar: ao colocar na testa da mulher de Denton um pedaço de pedra da casa de Cícero em Túsculo, mas sem saber de onde veio, descreveu não só o ambiente físico do grande orador romano, mas também o do ditador Sila, a quem aquela casa tinha pertencido anteriormente. Um pedaço de mármore do primitivo templo cristão de Esmirna representava os fiéis em oração e os sacerdotes oficiantes.

Mas este não é um caso isolado. Felizmente, as faculdades dos psicómetras são agora “racionalmente” admitidas e existem agora testemunhos verdadeiros de uma multidão de pessoas que possuem esta qualidade^[1].

As características das pedras são tão simples e humildes que constituem o primeiro elemento de culto ao mundo divino. Elas são a base de todo o culto, de toda a devoção, e estão subjacentes ao espírito de todos os grandes empreendimentos que em honra dos deuses o homem decide intentar. A própria Divindade dá instruções concretas a este respeito ao povo de Israel, e em Reis I lemos:

“A Casa foi construída com pedras preparadas na pedreira; durante a sua construção não se ouviram na Casa martelos, serras ou instrumentos de ferro.”

Foi a confirmação de que Salomão tinha obedecido às instruções de Deus para a construção do templo. De facto, no quinto livro do Pentateuco, o Deuteronómio, diz-se:

“Levantarás ali em honra de Javé teu Deus, um altar com pedras, sem lavrá-lo com ferro. Com pedras brutas farás o altar de Javé, o teu Deus…”

Pois Deus não precisava de um altar sumptuoso, bastava-lhe um construído de um monte de pedras. Pedras ásperas e rudes, mas tão humildes em si mesmas que cumpriam perfeitamente o seu destino: mostrar ao Céu toda a piedade e devoção que a alma humana guarda. 

Mais tarde, essas pedras tornaram-se catedrais pela graça dos grandes mestres. Estes mestres tinham o dever de recriar a morada divina no solo do Ocidente, para que todos os homens tivessem diante dos seus olhos uma imagem da arquitetura secreta do Paraíso, uma imagem que lhes permitisse aperfeiçoar e construir o próprio templo. Os criadores de catedrais tiveram de reconhecer, primeiro de tudo, a harmonia do universo e das suas leis, depois manifestá-la numa construção de pedra, e finalmente oferecê-la ao homem como exemplo a seguir. Desta forma, a catedral inteira tornou-se um “centro” que emite e distribui energia cósmica.

Disse Michelet:

“Homens vulgares, que acreditam que estas pedras são apenas pedras, que não sentem a seiva a circular, cristãos ou não, curvam-se, beijam o símbolo que contêm. Aqui há algo de grande, eterno.”

F. Colfs escreveu:

“A linguagem das pedras que fala nesta nova arte é ao mesmo tempo clara e sublime. Por esta razão, fala à alma dos mais humildes e também dos mais cultos. Que linguagem patética é o gótico das pedras!”

Alinhamentos de Ménec. Pixabay

Quando a pedra fala, a matéria torna-se espírito, o homem e a catedral são uma só carne. Para além dos tempos, a pedra chama-nos pelo nosso verdadeiro nome e podemos ouvir o eco da sua palavra, que ressoa sob os cofres e reverbera de símbolo para símbolo. Como diria São Bernardo, devemos entrar na casa que não foi construída pelo homem, a morada eterna dos Céus, construída com pedras vivas, que são os anjos e os homens.

E com pedras vivas foi construído Stonehenge, o complexo megalítico localizado a 20 km de Salisbury, também chamado “Dança dos Gigantes”. São pedras impressionantes de vários tamanhos e tonalidades que, cuidadosamente trabalhadas e dispostas em círculo, sobem majestosamente perante os olhos do viajante cuja mente vai para aquela antiga lenda celta que diz que são pedras sagradas e que curam todas as doenças.

E com pedras vivas foi construída a pirâmide redonda de Cuilcuilco, única no mundo. E também as pirâmides do país de Kem, o maravilhoso Egipto, tão misteriosas como a profecia de Hermes Trismegisto:

“Oh, Egipto, Egipto! Um dia não restará nada do seu pensamento e dos seus grandes mistérios para as gerações futuras senão os sinais esculpidos em pedra, indecifráveis para a maioria dos mortais. Mas bastarão para imortalizar-te para todo o sempre.”

E que dizer da Grécia! Grande e pedagógica, mesmo nas suas ruínas! Dourada no seu esplendor e orgulhosa na sua decadência, a Hélade conquistou os corações e mentes de centenas de povos, de milhares de artistas e pensadores. Ainda hoje, os templos erguidos para honrar os seus deuses dão a sensação de que os deuses a quem foram dedicados ainda lá estão, eternos, vigilantes e silenciosos. O aroma dos seus dias espalhou-se pelo mundo, e a profundidade das suas noites chegou aos portões do nosso tempo, chamando ao coração dos nossos mais célebres estudiosos. Dourado foi o seu esplendor e orgulhosa foi a sua decadência…

“Deveis saber que esta época agora está senil. Não tem a energia que a mantinha, nem o vigor e a robustez que a tornava forte… Há uma diminuição das chuvas de Inverno que dão comida às sementes no solo, e no calor do Verão que condimenta as culturas… Esta é a frase que foi pronunciada sobre o mundo; esta é a lei de Deus; o que foi deve morrer e o que cresceu deve envelhecer.”

Foi assim que São Cipriano, um dos pais da Igreja Ocidental, escreveu sobre a queda da civilização helénica. Tudo o que nasce, morre; tudo o que começa, acaba, enquanto o manto do esquecimento ondula triunfantemente sobre este imenso campo de batalha. Ele tomou conta dos Aqueus, dos Egípcios, dos Incas e de tantos outros grandes povos. A sua queda é registada na eternidade do tempo e escrita desde tempos imemoriais na lei dos ciclos. Mas nem tudo desapareceu…

Um exército de pétreas figuras está disperso por toda a Terra, protegendo com o seu olhar mudo os restos gloriosos de grandes construções, monumentos colossais que outrora foram erguidos em honra dos deuses, e que ao longo dos séculos se tornaram a glória do povo.

Quando a Terra vomitar generosamente o fruto das suas entranhas, testemunhos muito antigos de culturas e civilizações passadas aparecerão na face do planeta. Então, a arqueologia e os verdadeiros cientistas carregarão sobre os seus ombros a enorme responsabilidade de contar a história como ela realmente foi, sem alienações ou preconceitos absurdos que impedem a Verdade de se mostrar tal como ela é: uma donzela nua que rejeita todos aqueles que não são puros de coração, e que não pertence a ninguém porque ninguém tem mérito suficiente para a possuir.

No crepúsculo do dia, quando estas palavras chegam ao fim, olho para uma pedra incrustada na parede que contempla as minhas caminhadas e lembro-me que sempre a vi ali. Penso que se ela contasse o que viu, talvez enchesse de maravilhosas aventuras o vazio deambular neste século de rostos anónimos e espíritos letárgicos.

Interior da catedral de Reims. Creative Commons

Observo-a, e as palavras de Auguste Rodin vêm-me à boca:

“Oh, pensadores! Uma simples irmandade de outrora encontrava de imediato, em si mesma e na Natureza, essa verdade que vós buscais nas bibliotecas. E essa verdade era Reims, era Soissons, era Chartres, eram as pedras sublimes de todas as nossas grandes cidades. Frequentemente sonho que os vejo, que os sigo de cidade em cidade, aqueles peregrinos da obra, atingidos pelo mal ardente da criação… Gostaria de me sentar à mesa desses pedreiros.”

Carlos Adelantado
Diretor Internacional da Nova Acrópole
Publicado em 28-03-2020 na Biblioteca Nueva Acrópolis

[1] A psicometria é a capacidade que algumas pessoas recetivas têm de descrever o carácter e a aparência de uma pessoa ou os acontecimentos que ocorreram, simplesmente segurando nas suas mãos e passando à sua frente qualquer objeto relacionado com a pessoa ou o acontecimento, não importa quanto tempo tenha passado.