O nosso ponto de partida filosófico é o reconhecimento de que tudo o que existe está relacionado de alguma maneira, e aceitamos que existem caminhos que podem ser percorridos do invisível para o visível, e vice-versa.

Assim é na questão que nos ocupa. Fazendo-me eco do pensamento clássico na antiguidade, tenho a certeza de que não estavam errados ao afirmar que se um ser humano vive rodeado de beleza, a sua alma será cada vez mais bela nas suas expressões que serão objectivamente reflectidas nos seus actos, nas suas palavras, em suma na sua presença.

Tenho consciência de que hoje está na moda a fealdade, e isto dá-me alguma tranquilidade, porque nada mais é do que isso: uma moda, cujo momento de ebulição passará mais ou menos em breve. Concretamente, o que é preciso a uma geração de intelectuais para ser exposta na sua pomposa superficialidade.

Interessa-me o pensamento vertical e transcendente. Fascina-me C. Jinarajadasa quando afirma que “é possível medir o crescimento dos Egos pela resposta que dão aos Ideais; e também pela quantidade e qualidade de resposta que são capazes de dar na modalidade estética; isto é, à beleza das coisas”.

Podemos imaginar como mudaria tudo se os nossos filhos vivessem rodeados de beleza desde os primeiros anos? Sem contacto com a violência, nem física nem psicológica, em harmonia com a natureza, separados do mundo conflitante e conflituado dos adultos. Porque Platão já nos advertia que o ser humano é um ser imitativo, e todos sabemos que as crianças são muito influenciáveis; mas se na maturidade os adultos continuam a ser muito influenciáveis e tremendamente imitativos, é porque psicológica e mentalmente são infantis.

Construtores Navais, Albert Edelfelt. Domínio Público

Isto não é o mesmo que ser sempre jovem. A juventude permanente pertence ao carácter trabalhado e à completa actualização da natureza artística, segundo C. Jinarajadasa.

Estamos agora longe da mentalidade clássica que, ao contemplar a beleza de uma coluna, estava a ver claramente que um ser humano tinha que crescer internamente para ser um elemento de união entre a terra e o céu. Que a assimilação das grandes Ideias o tornaria vertical e forte, e que isso lhe permitiria florescer, como mostravam os capitéis das colunas coríntias.

O professor Livraga lembrou-nos que neste mundo clássico “uma obra qualquer deveria ser materialmente útil, psicologicamente agradável e espiritualmente fecunda”.

Em relação ao carácter, o ideal é chegar ao ponto de autenticidade onde a forma estética do mundo sensível reflita, fielmente, o fundo ético que a sustenta. O bom e o verdadeiro que há em cada ser humano é mostrado e demonstrado na beleza das formas externas que assume.

Como disse don Ramón del Valle-Inclán: ”Na ética futura são guardadas as regras da futura estética “.

Carlos Adelantado
Presidente Internacional da Nova Acrópole
Publicado na Biblioteca Nueva Acrópolis em 15-08-2023

Imagem de destaque: O Nascimento de Vênus, Sandro Botticelli. Domínio Público